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Francesca Martí
Kingfisher

El Proyecto Kingfisher habla de las trayectorias, voluntarias o involuntarias, fortuitas u obligatorias, trazadas por las personas que se ven obligadas a trasladarse. Estas poblaciones animales o humanas se ven involucradas con frecuencia en un viaje insospechado de final incierto.   Francesca Martí quiere dar una visión global de los acontecimientos resultados de esta migración masiva hacia las ciudades. Sin querer dar un juicio de valor, la artista nos ofrece su punto de vista construido desde la mera observación. Martí lleva años trabajando con el concepto de transmisión de información, años recopilando platos de antenas parabólicas, algunos de ellos de grandes dimensiones, que le han servido de excusa para reflejar su personal visión de esta problemática actual.     

Mercedes Estarellas

 

Desde que conozco el trabajo de Francesca Martí, y su proceso de creación he descubierto que, si hay algo que la caracteriza como persona y artista, es su manera de relacionarse constantemente con personas que van y vienen. Su vida entre Mallorca, Holanda, Estocolmo, y sus viajes generados por sus innumerables exposiciones, hacen que tenga que pasar mucho tiempo con gente en eterno movimiento. Francesca Martí posee la habilidad de reconocer, de entre la masa de gente que pasa por los llamados no lugares, - como aeropuertos, aviones…- a los individuos creativos como ella. Esta facilidad de identificar a los artistas que se cruzan en su camino sumada a la facilidad de relacionarse dan como resultado  innumerables obras que nacen de la colaboración con estas personas. Es normal encontrar en sus obras colaboraciones de artistas pertenecientes a distintas disciplinas como músicos, bailarines o escritores, que se involucran en el proceso creativo de Martí después de haberla conocido por una casualidad.

Hace unos meses me contó que había encontrado el cuerpo sin vida de un pájaro raro en Mallorca delante de la puerta de su estudio. Era un Martín Pescador –en inglés Kingfisher- del que se sabe, que es un pájaro migrante que viene del norte y cuyo destino es África. Francesca lo interpretó como una señal. Un par de días más tarde, conoció a un chico de Ghana llamado Sunru Carter, cuyos padres habían emigrado a los Estados Unidos, y a los que se dirigía a visitar pasando por Mallorca. El chico era bailarín y dejó en el estudio de Francesca lo que ella ha llamado “su danza migrante”. La artista recogió la danza en una vídeo-performance con la colaboración de otros dos creadores: la música fue compuesta y editada por Daniel Alzamora-Dikin, y el vídeo editado por Miquel Muntaner. Esta vídeo-performance será proyectada en Gerhardt Braun Gallery en una de las parabólicas recicladas.

La performance de Carter quiere imitar y reinterpretar los movimientos y colores del migrante martín pescador. Durante la actuación, poco a poco se va despojando de su colorida vestimenta. Con la ayuda de un pincel, Martí va tiñendo la piel del bailarín en colores dorado, turquesa y blanco, emulando los colores de las plumas del exótico pájaro. “Cambio mi identidad, deshaciéndome de cultura y colores, creando historias diferentes.”- Dice Sunru Carter acerca de su representación del Kingfisher.

De ahí que Martí tenga especial interés en las relaciones generadas a raíz de estos intercambios personales, y haya decidido dedicar su último proyecto a analizar desde su punto de vista el resultado que tienen los diferentes tipos de movimientos migrantes alrededor del planeta.

El Proyecto Kingfisher habla de las trayectorias, voluntarias o involuntarias, fortuitas u obligatorias, trazadas por las personas que se ven obligadas a trasladarse. Estas poblaciones animales o humanas se ven involucradas con frecuencia en un viaje insospechado de final incierto.

Francesca Martí quiere dar una visión global de los acontecimientos resultados de esta migración masiva hacia las ciudades. Sin querer dar un juicio de valor, la artista nos ofrece su punto de vista construido desde la mera observación. Martí lleva años trabajando con el concepto de transmisión de información, años recopilando platos de antenas parabólicas, algunos de ellos de grandes dimensiones, que le han servido de excusa para reflejar su personal visión de esta problemática actual.

Una de las instalaciones de este proyecto está formada por innumerables figuritas de porcelana que representan personas de todas las edades y género, que en procesión desordenada migran desde el suelo hacia la pared, haciendo referencia a un eterno fluir de personas.

El concepto de “aldea global” que, dado el desarrollo de los medios de comunicación a finales del S. XX empezó a generalizarse, es plasmado por la artista mediante las antenas parabólicas recicladas, símbolo de esta comunicación frenética traducida en una amalgama de información difícil de descifrar.

Con los años, la globalización ha dado paso a la globalización. Precisamente cuando más conectados están los ciudadanos del mundo, a través de redes sociales diversas y la inmediatez con la que se retransmiten estas informaciones, las grandes ciudades –en las que la multiculturalidad hacía que todo pudiese llegar a ser posible- son vistas como parques temáticos, donde es difícil llegar a las personas, a lo que realmente piensan y sienten. Queda ahora en evidencia el colapso de esta globalización y la artista lo representa con sus “Cities in a Crooked Line”, título cuyo significado queda entre la descripción gráfica-estética de los skylines, y otra posible connotación de la palabra Crooked que significa corrupto. Estos trabajos se materializan mediante fotografías tomadas por Martí durante sus viajes, impresas en color y lacadas sobre planchas de zinc que la propia artista pliega con sus manos y montadas muchas de ellas sobre las parabólicas lacadas con brillantes colores. El resultado es una colección de imágenes descompuestas, rotas, deformadas, a la vez que su colorido refleja la aportación y el fondo personal de cada uno de los protagonistas. El intercambio cultural que se daba en las ciudades viene sustituido por una pérdida de identidad de los pueblos y una dudosa confianza en la calidad de las relaciones humanas resultantes.

 


 
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